겁에 한번 나오시는 붓다/세계불교계와 우리 불교의 앞날

 붓다는 겁에 한 분 나온다고 말씀하셨습니다. 그런

데 부처님 오신 지 2600년도 못 되어 벌써 여러 분의
붓다가 나왔다고 하면 어떻게 받아들여야 하나요?


▶  좋은 질문입니다. 붓다가 겁에 한 분 정도 나온다는

말은 1겁이 지날 때마다 한 분 씩 나온다는 그런 순차적

인 개념은 아닙니다. 평균적인 기간이라고 봐야할 것입

니다. 그리고 한 가지 참고로 말씀드리면 부처님은 인도

땅에서 처음으로 붓다가 되신 것이 아니고 무량 겁 전에

인류 최초로 붓다 되신 후 사바세계에 여러 번 사람 몸

받아오셨기 때문에 "겁에 한 분 나온다"는 개념에 포함

되지 않습니다.



끝으로 지금의 세계불교계와 우리 불교의 앞날을
위해 한 말씀 해주시지요


▶   나 자재 만현은 세계불교계와 사부대중에게 꼭 드

리고 싶은 말씀이 있습니다.

   이 진실한 말씀에 귀를 기울여 주시기를 간곡히 당부

드립니다. 부처님께서는 무아 속 절대계에 빛의 인격체

로 여여히 계십니다. 석가모니부처님께서는 우주의 주

(主)이시고 최초불이십니다. 부처님께서는 불가능이 없

을 정도로 무한한 위신력을 가지고 계십니다.

 지옥과 극락은 마음속에 있는 것이 아니라 우리 인간

세상처럼 실제로 존재하는 곳입니다.

 현지사 광명 만덕 큰스님은 전생에 가섭존자셨고 금

생에 불과를 이루었습니다.

   나 자재 만현은 전생에 아난존자였으며 금생에 불과

를 증했습니다. 화신이 아닌 보신의 부처님께서 한국의

현지궁 현지사에 상주하시고 현신하십니다. 영산불교는

부처님의 법맥을 계승한 세계유일의 정법교단입니다.

  현지사는 정법의 메카이고 중생구제와 호국평화불교

의 산실입니다. 인간의 실체는 영혼체이고 이 영혼체가

윤회의 주체입니다. 무아설은 현상계에 국한된 개념이

고, 본체계는 무아가 아닌 유아(有我=진아)입니다

  불보살이 되는 유일한 길은 석가모니불 칭명염불입

니다. 해탈 넘어 불보살의 적멸세계를 말할 때 비로소

불교의 위대한 진면모가 드러납니다.

출처/2010년 9월 1일 수요일 현대불교신문에서 발췌